通過獨(dú)特的設(shè)計形式,良好的萬達(dá)logo設(shè)計者可以吸引眼球,從而贏得更多的合作機(jī)會,讓消費(fèi)者口口相傳。一個成功的萬達(dá)logo設(shè)計者不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義,而且能夠成為企業(yè)的無形資產(chǎn)。
斯萊特的作品深受流行文化元素的影響,取材于未來與過去、新與舊、生與死的關(guān)系。他在木頭上使用傳統(tǒng)的油畫,運(yùn)用從佛蘭德和荷蘭大師那里借來的技巧,結(jié)合大膽的幾何形式,與更現(xiàn)代的未來主義和裝飾風(fēng)格相聯(lián)系。這是一種對立的藝術(shù)學(xué)科和靈感的二分法,在他的作品中很常見。
斯萊特告訴創(chuàng)意熱潮,我從來沒有刻意去建立風(fēng)格。我只是簡單地畫出我覺得最舒服的方式。我想這可以轉(zhuǎn)化為一種現(xiàn)實(shí)的流行超現(xiàn)實(shí)主義,平滑到近乎膠米的光澤。我喜歡紋理,所以我努力探索對比和互補(bǔ)的紋理。給我光滑的廉價塑料和粗糙的黑色毛皮,我就搞定了。
談到他的最新系列,斯萊特說:"從人們崇拜太陽的時候起,就有人在太陽的陰影下徘徊。黑暗掌握著許多秘密,貫穿整個時間,總是有人試圖解開它們。異教的預(yù)兆、迷信和儀式仍然編織在我們的世界中——只是隨著時間而改變。"大鍋的鐵現(xiàn)在是吹塑成型的塑料……但我們黑暗的好奇心依然存在,"
黑人菲利普班尼特斯萊特
熟悉的感覺班尼特斯萊特
這些畫將于下個月在洛杉磯的科里赫爾福德畫廊展出,它們從古代民間傳說和神話中召喚出偶像和符號。它們與我們最著名的現(xiàn)代異教儀式:萬圣節(jié)的"俗氣中空塑料和彩色糖果殼"相沖突。這是斯萊特迄今為止最大的個人作品,分為三個較小的系列:五個致力于民間傳說和神話的作品,五個探索路西法的許多化身的作品,最后十個作品是對我們"當(dāng)代糖衣體驗"的探索。斯萊特補(bǔ)充道:"我對這些生物和符號走過的旅程很著迷,從更黑暗、更邪惡的根源,到對生物和糖果的公認(rèn)慶祝。
我一直對研究古代象征和神秘的民間傳說有濃厚的興趣,只有我對萬圣節(jié)傳統(tǒng)和六七十年代媚俗文化的塑料閃光的熱愛才能與之匹敵
正是這種"媚俗"最讓斯萊特著迷。他說,這種充滿活力的廉價塑料的外觀和感覺把我?guī)У搅丝鞓返牡胤健N覍尤肷衩刂髁x和神秘學(xué)元素的迷戀是最近的事。"看似對立的美學(xué)與相關(guān)歷史中的共同根源之間的對比是我抓住機(jī)會探索的東西。"
作為一名居住在多倫多的優(yōu)秀藝術(shù)家,從11月6日起,你可以在洛杉磯的科里赫爾福德畫廊看到貝內(nèi)特斯萊特的《放棄幽靈》。在bennettslater.com了解更多信息,或在照片墻上關(guān)注他。
仆人班尼特斯萊特
熱玉米粉蒸肉貝內(nèi)特斯萊特
貝內(nèi)特斯萊特
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