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設(shè)計廣告標(biāo)志_杭州vi設(shè)計公司分享設(shè)計廣告標(biāo)志、品牌vi設(shè)計理念

通過獨(dú)特的設(shè)計形式,良好的設(shè)計廣告標(biāo)志可以吸引眼球,從而贏得更多的合作機(jī)會,讓消費(fèi)者口口相傳。一個成功的設(shè)計廣告標(biāo)志不僅能體現(xiàn)企業(yè)的意義,而且能夠成為企業(yè)的無形資產(chǎn)。


注:本文“設(shè)計廣告標(biāo)志”配圖為本公司設(shè)計作品


設(shè)計廣告標(biāo)志創(chuàng)作理念:

在創(chuàng)意熱潮,我們已經(jīng)強(qiáng)調(diào)了我們的抵抗藝術(shù)的公平份額:批評資本主義,挑戰(zhàn)現(xiàn)狀,并試圖使無形的,可見的作品。

但是正如你所看到的,藝術(shù)家傾向于以不同的方式對抗關(guān)鍵問題,經(jīng)常將信息和情感傾注到他們的作品中,從而使他們的藝術(shù)成為非暴力抗議。因此,在慶祝黑人歷史月和馬丁路德金日之際,重溫馬丁路德金的非暴力抗議哲學(xué)并強(qiáng)調(diào)其在當(dāng)今藝術(shù)界的當(dāng)代意義似乎是合適的。

畢竟,在20世紀(jì)60年代的非裔美國人民權(quán)運(yùn)動,馬丁路德金是非暴力抵抗的領(lǐng)袖和代言人,藝術(shù)家們已經(jīng)實(shí)踐了幾個世紀(jì)。

在這里,我們仔細(xì)看看幾個名字,他們的作品延續(xù)了馬丁路德金的遺產(chǎn),揭示了對一個可能不同的未來的"深刻信念",但使用藝術(shù)和創(chuàng)造力來分享這一獨(dú)特的信息。

戈登帕克斯基金會

戈登帕克斯

我們之前已經(jīng)介紹過戈登帕克斯,但是這個黑人歷史月,我們想進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)他的工作。

作為一名攝影記者、作家和紀(jì)錄片導(dǎo)演,帕克斯"留下了大量記錄美國生活和文化的杰出作品,重點(diǎn)關(guān)注種族關(guān)系、貧困、民權(quán)和城市生活"。他在自傳《武器的選擇》(武器的選擇)中把他的相機(jī)稱為系統(tǒng)性和跨代變革的武器,是藝術(shù)即行動主義領(lǐng)域的先驅(qū),其作品可以追溯到20世紀(jì)40年代初。

他曾說:"我看到相機(jī)可以成為對抗貧困、種族主義和各種社會不公的武器。我知道在那個時候我必須有一臺相機(jī)。

來自國際攝影中心:

直到1970年,他一直在《生活》[雜志]工作,創(chuàng)作了許多他最重要的攝影作品,如關(guān)于哈萊姆黑幫、南方種族隔離、他自己的種族主義經(jīng)歷等;弗拉維奧達(dá)席爾瓦,一個生活在巴西的窮孩子;關(guān)于馬爾科姆,馬丁路德金和黑豹。帕克斯的照片是他們那個時代最有效的文獻(xiàn)之一。在一些案例中,比如弗拉維奧達(dá)席爾瓦,他們激勵人們行動起來,改變了人們的生活。

戈登帕克斯基金會

戈登帕克斯基金會

夸梅布拉斯韋特

夸梅布拉斯韋特(夸梅布拉斯維特)受到了馬庫斯陳嘉煒的閱讀和寫作以及他的巴詹移民家庭的職業(yè)道德的啟發(fā),在民權(quán)時代,他是一名時尚攝影師和活動家,他相信用身體來體現(xiàn)"黑色是美麗的"。

他職業(yè)生涯中的一些亮點(diǎn)包括與他的哥哥和活動家埃隆貝布拉斯共同創(chuàng)立了1962年的格蘭達(dá)薩模特公司,該公司照亮并慶祝非洲人的散居地,民權(quán)時代的"黑美人",以及1956年的非洲爵士藝術(shù)協(xié)會和工作室,該公司為色彩創(chuàng)意者創(chuàng)造了一個成長、慶祝和創(chuàng)作抗議藝術(shù)的空間。通過他作為活動家和攝影記者的工作,他記錄了從1956年到21世紀(jì)初的黑人文化之美。他的第一部專著于2019年與孔合作發(fā)布,這是一個記錄他早期工作的展覽,將在美國各地舉辦,一直到2025年。

夸梅布拉斯韋特

夸梅布拉斯韋特

夸梅布拉斯韋特

邁爾斯格林伯格

邁爾斯格林伯格是一位加拿大行為藝術(shù)家,他的作品探索了空間中黑色物體的持續(xù)時間和測量。17歲時,格林伯格離開了正規(guī)教育,投入到一個為期四年的獨(dú)立研究項(xiàng)目中,該項(xiàng)目圍繞運(yùn)動和建筑展開,因?yàn)樗鼈兣c黑人身體有關(guān),結(jié)果產(chǎn)生了一種嚴(yán)格的方法,"駐留在表演和雕塑的門檻上"。

然而,邁爾斯明確表示,他并不一定認(rèn)為自己是一名活動家,他的工作也不意味著被視為抗議藝術(shù);更確切地說,他的持續(xù)表演所需要的過程和身體/精神的耐力可以被解釋為一種抗議——抗議思想對我們的控制,抗議我們自己的身體能力。

邁爾斯最近在曼谷藝術(shù)雙年展上推出了一件全新的作品《欽佩是距離理解最遠(yuǎn)的東西》(2021),他連續(xù)八天每天水平躺著八個小時,覆蓋在一個狹窄的玻璃和鋼結(jié)構(gòu)上,就像一個漂浮的身體。在這八個小時里,懸掛在天花板上的一排靜脈注射袋不斷地釋放出蔗糖糖漿。這些東西每隔幾秒鐘就會落在他的身上,逐漸使他的動作變得清晰并減弱。

邁爾斯在接受Hypebeast采訪時反思了自己的做法,他說:"人們應(yīng)該用一種感覺像是無限手勢的東西來迎接。雕塑就是這樣。一個無限的手勢。

曼谷藝術(shù)雙年展和坎拉貝喬克拜邦

曼谷藝術(shù)雙年展和坎拉貝喬克拜邦

曼谷藝術(shù)雙年展和坎拉貝喬克拜邦

曼谷藝術(shù)雙年展和坎拉貝喬克拜邦

安德烈瓦格納

安德烈d瓦格納(安德烈瓦格納)是布魯克林的一名當(dāng)代街頭攝影師,他相信捕捉"轉(zhuǎn)瞬即逝的瞬間"——那些在現(xiàn)代社會危險忙碌的生活中我們經(jīng)常忽略的瞬間。

瓦格納的作品出現(xiàn)在《紐約時報》、BBC新聞和國際攝影中心。

在A3號雜志最近的一次采訪中,他說:"我相信藝術(shù)和攝影的力量。通過我正在制作的圖像,我正在進(jìn)行的對話,我正在拍攝的社區(qū),我希望我的藝術(shù)能夠感動人們,成為變革的聲音。我不認(rèn)為我的照片僅僅停留在嚴(yán)肅的對話中。我希望我的工作被用來影響社會。攝影的本質(zhì)是分享。"如果我可以用我的攝影來獲得更大的利益,那就太棒了,"

安德烈瓦格納

安德烈瓦格納

安德烈瓦格納


注:本文“設(shè)計廣告標(biāo)志”配圖為本公司設(shè)計作品


設(shè)計廣告標(biāo)志價值:

廣州vi設(shè)計公司認(rèn)為企業(yè)想要讓品牌設(shè)計更加成功,就不僅要做到重視設(shè)計廣告標(biāo)志,還要做好logo設(shè)計、vi設(shè)計、品牌設(shè)計所需各種要求,站在消費(fèi)者的角度思考,做出真正適合企業(yè)的設(shè)計廣告標(biāo)志,成為消費(fèi)者青睞的品牌。

聲明:本文“設(shè)計廣告標(biāo)志_杭州vi設(shè)計公司分享設(shè)計廣告標(biāo)志、品牌vi設(shè)計理念”信息內(nèi)容來源于網(wǎng)絡(luò),文章版權(quán)和文責(zé)屬于原作者,不代表本站立場。如圖文有侵權(quán)、虛假或錯誤信息,請您聯(lián)系我們,我們將立即刪除或更正。
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